印尼由13,000多個大小島嶼組成，是世界上人口第四多的國家。1945年，印尼宣佈成立印尼共和國，經過與荷蘭四年的抗爭，最終實現了實質性的獨立。 獨立時提出的口號「多樣性中的統一」體現了印尼作為一個多民族國家的特點，國內有超過300個民族，使用的語言超過500種。爪哇島、蘇門答臘島、蘇拉威西島、峇里島等各島嶼擁有各自的文化多樣性，並在音樂、舞蹈等方面表現得尤為突出。此外，由於印尼位於赤道之下，擁有4000～5000米級的高山，因此從熱帶雨林到高山植物，僅被子植物就有25,000種，展示了植物分布的多樣性。 在宗教方面，印尼人民展現出接受多種外來宗教的包容性。早在公元前一世紀，印度教便傳入印尼並蓬勃發展，隨後在7世紀佛教也進入了印尼。然而自13世紀末起，伊斯蘭教開始廣泛傳播。如今，約90%的印尼國民是穆斯林，但他們的信仰往往較為自由，並不如阿拉伯地區的嚴格。在峇里島，90%的居民信仰印度教，各島嶼和地區的宗教分布有所不同。 然而，印尼的建國五原則（即潘查希拉）之一規定了「信仰唯一的神」，要求國民必須信仰某一宗教，而不允許無宗教信仰，因為無宗教信仰者會被視為共產主義者。這正是印尼作為「多樣性中的統一」的象徵。憑藉其文化多樣性和自然美景，觀光業已成為印尼經濟的重要支柱。

在17世紀末期，荷蘭人將印度產的咖啡苗引進了印尼，這比中南美地區的咖啡栽培還要早，因此印尼可以說是世界三大咖啡產地中歷史最悠久的生產地。順帶一提，目前在中南美地區也有栽培的品種爪哇咖啡，據說是19世紀初期荷蘭人將它從衣索比亞直接引入爪哇島，然後再傳播到世界各地。 印尼的咖啡產量位居世界第四，在日本，曼特寧、托拿加 (Toraja)、爪哇等品牌的咖啡一直深受喜愛。印尼生產的大部分咖啡屬於羅布斯塔種，但近年來阿拉比卡種，特別是精品咖啡產業也在逐漸發展。印尼的咖啡生產主要依賴小規模生產者，超過95%的咖啡都是由他們生產的。 儘管印尼的咖啡生產地海拔不如中南美或非洲地區高，但其氣候條件和處理方法孕育出獨特的風土條件。比如，印尼獨特的蘇門答臘式（Wet Hulled）處理法。通常，會去除咖啡果實的果肉，通過發酵去除果膠層，然後將咖啡豆在帶有外殼的狀態下完全乾燥後脫穀。然而，蘇門答臘式是在保留一定水分的狀態下脫穀。這種方法是為了在高溫潮濕的氣候下儘快進行精製處理，雖然這樣會增加在脫殼過程中損壞生豆的風險，但也正因如此，延長了咖啡豆含水狀態的時間，使明亮的酸味減弱，並突顯出咖啡的濃郁口感、甜味，以及帶有泥土氣息的特徵。這些特徵正是印尼獨有的風土條件所造就的風味。當然，現在其他處理法如水洗法也已經普遍使用，但在印尼享受蘇門答臘式咖啡的風味仍然是有其價值的。 此外，印尼還栽培了許多混合品種。作為自古以來的貿易要地，印尼引入了來自衣索比亞、印度、東帝汶等世界各地的咖啡，並進行咖啡品種雜交。由於海拔不高，印尼的咖啡生產者面臨著病害的威脅，為了減輕這些風險，他們致力於品種改良。 儘管印尼是世界三大咖啡產地之一，但生產精品咖啡的生產者還不多，因此未來的發展令人期待。洗練的純淨風味上所呈現的泥土氣息和草本風味，為印尼特有的風土條件，除了果香和花香等風味特徵外，還能為精品咖啡的愛好者帶來新的享受。這種市場變化也必然會對印尼的經濟和自然環境產生影響。